Les travaux commencèrent en 1453, mais ne furent achevés qu'en 1463. La sculpture du marbre de l'arc qui relie la chapelle au chœur, ainsi que les fenêtres et toute la conception de la pièce sont dues à Giovanni di Bettino. Après sa canonisation (1737), les Falconieri enrichirent la chapelle de marbres rares selon un projet de Ferdinando Fuga, adapté par Filippo Cioceri ; en 1767 les travaux furent terminés. Il traite de gros volumes de marchandises générales et de projets économiquement attractives, ainsi que des marchandises en vrac. Le projet a été réalisé par Matteo Nigetti qui a conçu les grandes armoires en noyer avec la porte sculptée de symboles faisant référence à la Vierge. La chapelle fut alors appelée chapelle de la Conception, en raison d'un panneau de Matteo Rosselli, placé sur l'autel (1605), et représentant la Vierge Immaculée. Il est situé sous l'orgue de droite et date d'au moins 1486. Elle fut ornée de marbre en 1520 et un panneau de Fra Bartolomeo della Porta fut placé sur l'autel : Le Sauveur, les quatre évangélistes (maintenant au Musée du Palais Pitti), et sur les côtés : deux tableaux, avec Isaïe et Job, de le même auteur.

En 1676, le corps de sainte Giuliana Falconieri, fondatrice des Servantes Mantellées de Marie, fut transporté sous l'autel. Également connue sous le nom de Santa Giuliana Falconieri, elle existait déjà en 1350 et s'appelait San Donnino ; il a accueilli l'enterrement de la famille Falconieri. La petite coupole et la toile de l'autel sont de Vincenzo Meucci, et les deux peintures latérales, Mort de sainte Julienne et Mort de saint Alexis Falconieri, sont de Giuseppe Grisoni. En 1643, Matteo Nigetti conçut l'architecture actuelle et le dôme fut décoré de fresques par Volterra, maillot newcastle 2024 qui représenta Sainte-Lucie devant la Trinité. L'autel, construit en marbre par Pierre de Médicis, avait la forme d'un sarcophage à cuve romaine avec un médaillon contenant la représentation de la Trinité (aujourd'hui au Musée Bardini), sur lequel reposait la table soutenue par quatre balustrades (aujourd'hui au Musée Bardini). chapelles sous les orgues). La marche militaire présente désormais des caractéristiques fonctionnelles bien définies : ainsi par exemple le tempo, plus lent dans les marches funéraires ou religieuses, plus vif dans les marches militaires ou triomphales, ne peut en aucun cas dépasser dans un sens ou dans l'autre, sous peine d'incapacité humaine à suivre le rythme. Lorsque les États-Unis sont devenus une puissance militaire dans la première décennie du XXe siècle, la version rooseveltienne de la diplomatie de la canonnière, la politique du gros bâton, a été partiellement remplacée par la diplomatie du dollar : le remplacement du gros bâton par la « carotte juteuse » des investissements privés américains..

Le Cameroun, bien que réduit à 9 hommes (premier Kana-Biyik et Massing expulsés à la fin pour une faute sur Caniggia lancée vers le filet), a résisté et a remporté la plus sensationnelle des victoires, dans l'enthousiasme et l'extase du public. Elle a été construite en 1635 par Alessandro et Antonio di Vitale dei Medici (fils d'un juif converti qui avait reçu les armoiries et le nom du cardinal Ferdinand de Médicis) et servait à abriter les vêtements, les meubles et l'argenterie de la chapelle. Elle fut construite par Michelozzo vers 1450 pour Orlando di Guccio de' Medici (d'une branche secondaire de la famille), dont on peut voir sur le mur de gauche le monument en marbre attribué à Bernardo Rossellino. Sur la paroi interne supérieure du mur où a été réalisée la porte, a été mise en lumière une Vierge à l'Enfant, décorée de brocart rouge, de lys et de frises dorées. Actuellement, la statue de Notre-Dame des Douleurs est placée dans une niche. La partie la plus ancienne est constituée de la frise avec des symboles relatifs aux privilèges de la Madone et du rideau qui simule un rideau en tissu très fin, conçu par Giulio Parigi et exécuté par Cosimo Merlini (1629). Les deux anges tenant la couronne au-dessus sont du sculpteur Stefano Ricci et Vincenzo Scheggi (1816) ; les deux bras des colonnes furent offerts par le grand-duc Léopold II de Lorraine en 1839 ; les grands chandeliers sur les côtés de l'autel (conception de Luigi Sabatelli) datent de 1820. La cataracte qui sert à fermer la fresque a été offerte par Léopold II et son épouse.

L'instrument qui fut l'œuvre de Matteo di Paolo da Prato n'existe plus ; à sa place se trouve aujourd'hui un orgue construit par Michelangelo Paoli en 1842. L'ensemble du chœur est recouvert jusqu'à la hauteur des fenêtres d'incrustations de marbre et de pierres semi-précieuses, formant cinq panneaux qui exaltent la Mère de Dieu, dans les symboles de la rose, le lys, la lune, le soleil, l'étoile. Taddeo Gaddi avait peint les murs avec quelques scènes de la Vie de Saint Nicolas, mais en 1623 Matteo Rosselli remplaça ses fresques sur un sujet similaire, assisté de Domenico Pugliani, responsable des lunettes ; les quatre évangélistes du caveau sont plutôt attribuables à Rosselli. Les fresques sur les murs sont de Cosimo Ulivelli (Les Sept Fondateurs de l'Ordre des Serviteurs de Marie ; et, dans les lunettes : les Bienheureux Martyrs de Prague, le Martyre du Bienheureux Benincasa et du Bienheureux Piriteo Malvezzi). Le tableau des Sept Saints Fondateurs a été placé ici en 1888 et est l'œuvre du peintre Niccolò Nannetti. La façade avant est divisée par sept arcs reposant sur des colonnes.